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范蠡是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，早年的范蠡效忠于越王勾踐，為了越國(guó)的繁榮昌盛，范蠡做出了巨大的貢獻(xiàn)，后來越國(guó)滅掉吳國(guó)，越王勾踐變的驕橫起來，他想要北伐稱霸中原，但是范蠡以為應(yīng)該休養(yǎng)生息，同時(shí)范蠡覺得自己在越國(guó)的使命已經(jīng)完成，就向越王打了辭職報(bào)告。辭職后的勾踐離開了越國(guó)，來到今天山東境內(nèi)的定陶，這個(gè)地方靠近魯國(guó)，是核心要道，往來做買賣的商人都要從這里經(jīng)過，為范蠡經(jīng)商提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。范蠡在經(jīng)商過程中，總結(jié)出7條規(guī)律，成就了富可敵國(guó)的財(cái)富……
1、把握行情，人取我予
盡可能滿足人們生活中的需求，但是這種需求是復(fù)雜的，會(huì)隨著時(shí)令、季節(jié)、社會(huì)行情等的影響，因此需要有很好的市場(chǎng)嗅覺，捕捉到商機(jī)，這樣才能立于不敗之地。
2、讓貨等人，待乏貿(mào)易
范蠡運(yùn)用農(nóng)業(yè)豐歉循環(huán)論，來調(diào)節(jié)自己手頭的物資，具體講就是，要充分準(zhǔn)備反季節(jié)的商品，比如：夏天準(zhǔn)備毛皮大衣，冬天準(zhǔn)備涼快的衣服，天氣旱了就準(zhǔn)備船，雨水多了就準(zhǔn)備車。核心原則是：讓貨等人，不能讓人等貨。這樣才能在市場(chǎng)上占據(jù)制高點(diǎn)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
3、誠(chéng)信經(jīng)商，不求暴利
據(jù)《史記》記載，范蠡“侯時(shí)轉(zhuǎn)物，逐十一之利”，這大意就是在貫徹中國(guó)傳統(tǒng)思想中經(jīng)商求“誠(chéng)信”，求義的原則，而且薄利多銷，不求暴利，日積月累，必成大富。當(dāng)今很多商人都秉承這一理念，李嘉誠(chéng)就是個(gè)很好的例子，在他的辦公室里掛著誠(chéng)信兩個(gè)大字。
4、因地制宜，多種經(jīng)營(yíng)
范蠡商業(yè)帝國(guó)中的每一個(gè)產(chǎn)業(yè)，都精心挑選合適的地點(diǎn)，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，謀求最好的經(jīng)濟(jì)效益。他離開越國(guó)后，來到齊，齊這個(gè)地方土地肥沃，于是范蠡主要發(fā)展農(nóng)業(yè)；到了陶這個(gè)地方后，他看當(dāng)?shù)貧夂蜻m合養(yǎng)殖動(dòng)物，因此他教會(huì)當(dāng)?shù)卮迕瘢曫B(yǎng)多種牲畜，并且還提倡養(yǎng)魚。
5、注重質(zhì)量，不圖僥幸
范蠡非常注重自己生成產(chǎn)品的質(zhì)量，對(duì)于品質(zhì)不好的產(chǎn)品，會(huì)讓人吃掉，而不作為出售的貨物儲(chǔ)存，不去計(jì)較這些方面造成的些許經(jīng)濟(jì)損失。其實(shí)現(xiàn)在很多企業(yè)也是這樣，特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，督促了整個(gè)社會(huì)都在講用戶體驗(yàn)，講以產(chǎn)品質(zhì)量來定輸贏。
6、埋頭苦干，勞動(dòng)致富
范蠡并沒有因?yàn)橹白约菏窃絿?guó)的上將軍而不愿意勞動(dòng)，相反他坦然面對(duì)這一切，埋頭苦干，勞動(dòng)致富。這一點(diǎn)對(duì)于后世的我們是很有警醒意義的，試想我們作為再平凡不過的人，是不是應(yīng)該像范蠡那樣多一些埋頭苦干的精神，才能闖蕩出一番事業(yè)。
7、盡散其財(cái)，富好行德
范蠡是中國(guó)最早的慈善家，他將錢財(cái)分給窮人和自己的遠(yuǎn)房兄弟，受到了人們的高度贊揚(yáng)，現(xiàn)如今這些企業(yè)家每個(gè)人基本也都有自己的慈善基金會(huì)，用于關(guān)注公益事業(yè)，回饋社會(huì)。
范蠡的經(jīng)商之道，基本涵蓋了做生意的本質(zhì)，其中蘊(yùn)含了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，無論朋友們?cè)谧鍪虑檫€是做生意的時(shí)候，可以參考上面七個(gè)原則，相信，假以時(shí)日，你會(huì)收獲你想要的東西的。

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