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| 法律中,太多“應(yīng)當(dāng)”只會(huì)形同虛設(shè)當(dāng)前您所在的位置:首頁(yè) > 管理 > 轉(zhuǎn)創(chuàng)智庫(kù) > 智庫(kù)縱橫

法律是對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范,而規(guī)范通常劃分為義務(wù)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范,法律用語(yǔ)通常用“應(yīng)當(dāng)”、“不得”、“可以”等詞語(yǔ)進(jìn)行表述,以描述在什么情形下,應(yīng)當(dāng)做什么、禁止做什么和可以做什么。

在我們?nèi)粘I钪校皯?yīng)當(dāng)”一詞使用頻率是很高的,“應(yīng)當(dāng)”有如下幾種用法:表示一種建議。如“你應(yīng)當(dāng)做老師”,表達(dá)某種期許或要求;表示一種命令。如“你應(yīng)當(dāng)在五點(diǎn)前完成”,表達(dá)某種理應(yīng)實(shí)施的行為或動(dòng)作;表示一種責(zé)任或義務(wù),如“你應(yīng)當(dāng)依法納稅”,表達(dá)告知某種你應(yīng)當(dāng)注意或完成的義務(wù)。

從哲學(xué)高度看,法律是對(duì)應(yīng)當(dāng)做什么的假設(shè)性判斷,是對(duì)人的行為進(jìn)行“如果……則……”的命題思考。“應(yīng)當(dāng)”一詞,是法律法規(guī)中最重要的靈魂概念,是法律規(guī)范中最重要的用語(yǔ),法規(guī)中涉及到“應(yīng)當(dāng)”的表述最多,如果沒(méi)有“應(yīng)當(dāng)”,無(wú)法撐起一部法,也不能算是法。

大多情形下,日常生活中使用的術(shù)語(yǔ)與法律文本中的詞語(yǔ),含義是相同的,但由于法律的專業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性,法律文本中某些語(yǔ)詞往往又具有自身特點(diǎn)。比較而言,法律文本中“應(yīng)當(dāng)”一詞,可以這樣界定:

(1)表示某種必須作為的要求或義務(wù)。把履行這種義務(wù)或責(zé)任看成是必須的、理所當(dāng)然的,無(wú)論是在情理上、還是道義上、公意上都應(yīng)該如此,“應(yīng)當(dāng)”體現(xiàn)出某種與決定理由的關(guān)聯(lián),具有“命令”、“強(qiáng)制”的意味,并在本法中附有對(duì)應(yīng)的法律后果,如違反這一義務(wù)性規(guī)定,則依據(jù)本法予以追究責(zé)任。這是“應(yīng)當(dāng)”在法律中的主要用法。

(2)表示一種未來(lái)的可能情形,一種普遍的共同性要求?!皯?yīng)當(dāng)”只是提出要求或建議,以體現(xiàn)立法者的某種價(jià)值期許,帶有倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、引導(dǎo)的意味,一般不直接附有法律后果,如有違反,可以依據(jù)其他法律再確定其應(yīng)負(fù)的刑事責(zé)任、民事責(zé)任或行政責(zé)任,屬于軟約束性條款,如“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”等。

立法時(shí),“應(yīng)當(dāng)”、“應(yīng)該”和“必須”在語(yǔ)言中的功能相同,表達(dá)的都是義務(wù)性規(guī)范,在效力等級(jí)和執(zhí)行要求上也沒(méi)有什么不同,三者可替換使用。那到底是用“應(yīng)當(dāng)”還是“應(yīng)該”或“必須”呢?

首先,排除“應(yīng)該”的用法。一般來(lái)說(shuō),“應(yīng)該”不太符合法言法語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,在立法中極少使用。

其次,在表述義務(wù)性規(guī)范時(shí),一般用“應(yīng)當(dāng)”,而不用“必須”。與“必須”相比,“應(yīng)當(dāng)”是一種原則性的規(guī)定或一般性的要求,語(yǔ)境含義比較平和、中性,語(yǔ)氣較為緩和,祈使中隱含說(shuō)理意味,允許在執(zhí)行中有一定的靈活性,允許特殊和例外的存在,而“必須”,語(yǔ)氣非常強(qiáng)烈,在語(yǔ)義中看不出理由,它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)施者的獨(dú)斷性,以及接受者服從的絕對(duì)性,排除了例外的可能。如《民法通則》第6條“民事活動(dòng)必須遵守法律,法律沒(méi)有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策 ”。

(3)用“應(yīng)當(dāng) ”而不用“要”?!皯?yīng)當(dāng)”和“要”的意思非常相同,“要”主要體現(xiàn)為一種心理欲求,代表一種居高臨下的指示、要求,在語(yǔ)義上無(wú)從體現(xiàn)與理由的關(guān)聯(lián),在政務(wù)文體的寫(xiě)作中經(jīng)常被運(yùn)用,頻繁使用于黨務(wù)文件、軍事性法律文件,而在立法中應(yīng)該避免使用。

(4)此外,關(guān)于“不得”、“禁止”、“可以”的用法。“不得”、“禁止”屬于禁止性規(guī)范,“不得”一般用于有主語(yǔ)或者有明確的被規(guī)范對(duì)象的句子中,而“禁止”一般用于無(wú)主語(yǔ)的祈使句中。“可以”用來(lái)授權(quán),意味著“可以不”或“可以其他’,而“應(yīng)當(dāng)”主要用來(lái)設(shè)定義務(wù),意味著唯一的指引,沒(méi)有選擇。

“應(yīng)當(dāng)”的表述,在法規(guī)中的地位很重,含金量很高??梢韵胂?,一部法規(guī),沒(méi)有“應(yīng)當(dāng)”,將會(huì)是什么樣子。但立法中,關(guān)于“應(yīng)當(dāng)”的用法,應(yīng)引起注意。

(1)“應(yīng)當(dāng)”是義務(wù)性規(guī)范,法律上的義務(wù)是必須履行或完成的行為,在規(guī)定“應(yīng)當(dāng)”這一行為模式時(shí),必須有相應(yīng)的法律后果,有配套的法律處罰措施。法律規(guī)則是調(diào)整人們行為的規(guī)則,這種調(diào)整往往通過(guò)兩種方法得以實(shí)現(xiàn),當(dāng)人們的行為符合法律規(guī)定的“應(yīng)當(dāng)”要求時(shí),這當(dāng)然是一種理想的法治狀態(tài);但當(dāng)人們的行為違反了“應(yīng)當(dāng)”的要求時(shí),怎么辦呢?必須能夠引起執(zhí)法部門(mén)的反應(yīng),必須對(duì)這一行為能夠予以糾正、制止或懲罰。

今天,一個(gè)值得注意的法治現(xiàn)象是:嚴(yán)格立法、普遍違法、選擇性執(zhí)法。面對(duì)法律,很多人都有一種賭徒心理—違法。為什么違法?原因在于沒(méi)有法治信仰精神,違法成本低,制裁不嚴(yán)。法律的主要效果是對(duì)合法行為進(jìn)行肯定和保護(hù),對(duì)違法行為進(jìn)行否定和制裁,沒(méi)有制裁,法的指引作用就會(huì)降低,評(píng)價(jià)作用就會(huì)失去意義,預(yù)測(cè)作用就會(huì)受到懷疑,教育作用也根本不管用。

制裁是一部法律規(guī)則中最為重要的組成部分,是法規(guī)最具有生命力的象征或保障。沒(méi)有強(qiáng)制力的規(guī)則好比是“一把不燃燒的火,一縷不發(fā)亮的光”?!皼](méi)有制裁,法律只不過(guò)是一紙空文”?,F(xiàn)在來(lái)看,在地方立法中,我們對(duì)“應(yīng)當(dāng)”的規(guī)定很多很多,但對(duì)制裁的規(guī)定卻很少很少。如此下去,“法律不長(zhǎng)牙”,“法律不戴劍”,太多的“應(yīng)當(dāng)”也就形同虛設(shè),發(fā)揮不了作用,“好比拿起了鞭子,但從不落下”一樣,法律成了稻草人,只管得住君子,卻管不住小人。

因此,立法時(shí),必須注意行為模式與法律后果的平衡與完整,必須注意讓法律規(guī)定中的“應(yīng)當(dāng)”實(shí)實(shí)在在地落地,必須增強(qiáng)對(duì)法律責(zé)任的研究與完善。

(2)很多“應(yīng)當(dāng)”的規(guī)定,好像“很應(yīng)當(dāng)”,但認(rèn)真看,只是一種職責(zé)要求、道義要求,沒(méi)有太多的法味,如“應(yīng)當(dāng)注意保守秘密”、“應(yīng)當(dāng)尊老愛(ài)幼”等,作為一種職責(zé)、道義,可以說(shuō)天經(jīng)地義,不言而喻。且這些“應(yīng)當(dāng)”在其他地方已有要求,已有強(qiáng)調(diào),放在這個(gè)地方作“應(yīng)當(dāng)”的規(guī)定,毫不新鮮,不能承擔(dān)起作為法律所應(yīng)當(dāng)突出的使命。既引不起注意,還會(huì)使法律變得多余,矮化了法律的權(quán)威,浪費(fèi)了法律資源,在惜字如金的法規(guī)中,事實(shí)上可以不用多說(shuō)。

立法者設(shè)立規(guī)范,是有把“規(guī)矩挺在前面”,把最管用的“干貨”傳達(dá)給當(dāng)下或未來(lái)的人,期待法律被尊重并遵從,如果法律混同于道德、政策、習(xí)慣等其他規(guī)范,法不像法,只會(huì)讓人們產(chǎn)生不必要的混淆,分不清規(guī)范的“層次”或“檔次”,只會(huì)令法律失去其應(yīng)有的特色。

因此,立法時(shí),法律中的“應(yīng)當(dāng)”,應(yīng)不同于其他規(guī)范中“應(yīng)當(dāng)”,應(yīng)更加突出法律特有的干貨或味道,立法者應(yīng)以解決問(wèn)題為核心,以更加鮮明的法律姿態(tài),制定出更加精干、管用的法。

(3)法律規(guī)范的要義主要是限制公權(quán)力,保護(hù)私權(quán)利。因此對(duì)行使公權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)、公職人員的“應(yīng)當(dāng)”要求,可以多有一定的比例或分量規(guī)定,這也是立法的重點(diǎn),對(duì)于一些倡導(dǎo)性、鼓勵(lì)性、建設(shè)性、方向性的“應(yīng)當(dāng)”,也可以多有一些設(shè)置或安排。而對(duì)于公民個(gè)人涉及私權(quán)利的“應(yīng)當(dāng)”要求,應(yīng)注重權(quán)利義務(wù)的對(duì)等與平衡,應(yīng)當(dāng)慎而又慎。


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